Чудеса Валдая

Про уникальные город, озеро, монастырь

Замечательное место, славное своим неповторимым ландшафтом, лесами, озером с чистейшей прохладной водой, городом мастеров и чудотворными святынями.

Город Валдай расположен на Валдайской возвышенности, на берегу Валдайского озера, в 140 километрах к юго-востоку от Великого Новгорода, на полпути между Москвой и Санкт-Петербургом.

Древнейшее упоминание названия «Валдай» содержится в новгородской берестяной грамоте 1140–1151 годов, правда, возможно, речь в ней идёт о регионе в целом, а не о конкретном населённом пункте; он же впервые определённо упоминается в 1495 году как деревня Валдайское селище. Название дано по расположению при озере Валдай.

Первые русские святые

Борис и Глеб – поспел хлеб

Один из дней памяти святых страстотерпцев Бориса и Глеба отмечают 6 августа, во время жатвы, жары и летних гроз. Этим обусловлены и традиции, связанные с этим праздником.

Во времена Древней Руси обычная семья состояла не менее чем из шести-восьми человек. И случалось так, что многодетность приводила к борьбе за наследство. Настоящая драма разыгралась и в семье Великого Киевского князя Владимира сразу после его смерти в 1015 году.

У крестителя Руси было 13 сыновей и 10 дочерей от шести жён. Владимир умер внезапно, после болезни, и прямая передача престола не состоялась.

У кого хлебушко, у того и счастье

Время жать, а не на печи лежать!

Жатва на Руси сопровождалась многочисленными обрядами. Ведь отношение к хлебу, который «всему голова», и к его уборке было всегда особенным у людей, знающих цену свежему караваю и каждой его крошке.

Жатва – время уборки урожая зерновых, радости получения отдачи от своих трудов. Про желанный урожай хлебов говорили: «Как хлеба край, так и под елью рай, а хлеба ни куска, так и в тереме тоска».

Но жатва – это и тяжёлая пора работы от зари до зари, когда каждый день приходится трудиться не покладая рук, не зная сна и отдыха.

Пора душистого сена

Про сенокосные традиции

Время общей работы - тяжёлой, но дружной и весёлой, наполненной разными приметами и обычаями.

Лучшим временем для сенокоса в Средней полосе России считался промежуток от Петрова дня 12 июля до Прокла 25 июля. При благоприятных погодных условиях уборка сена была одной из приятнейших работ, которая ожидалась с нетерпением, в особенности молодёжью.

На начало сенокоса испрашивали благословления в церкви. Во многих сёлах в первый день на сенокос выходили в праздничных одеждах. На русском Севере, например, надевали нарядные покосные рубахи красно-белого цвета. Девушки особенно для работы в лугах наряжались в самое хорошее.