Про гордость и гордыню, похвалу и хвастовство
«На похвальной неделе и сорока яйцом похваляется» – говорили в народе. И при этом издавна считали, что если ты не сваха или не гость на честном пиру, то, пожалуй, лучше быть поскромнее.
Пятая неделя Великого поста называется Похвальной. В субботу этой недели церковью установлено моление к Пресвятой Богородице, называемое акафистом или похвалою, от которого неделя и получила своё название. Похвала была установлена византийской церковью в благодарность Богородице за неоднократное спасение ею Константинополя от врагов (первое из которых состоялось на пятой неделе поста).
Народ же часто связывал название недели – «похвальная» – с явлениями совершенно другого порядка.
Про серебряные ложки, кресты, обереги и приметы
Из серебра, этого довольно мягкого, пластичного металла, издавна изготавливали различные изделия. Их применяли в быту, использовали в лечении и в магии.
При этом добываться серебро у нас начало сравнительно недавно.
Изделия из серебра в России имеют намного более древнюю историю, чем добыча у нас этого металла. Ещё в X веке византийцы дивились красоте и изысканности серебряных и золотых украшений на русских послах. Однако все красивые и необходимые предметы (например, деньги) на Руси веками изготовлялись из металла, привозимого с Востока и из Западной Европы. Своих серебряных рудников у нас долго не было.
Только в XV веке при Иване III начались активные поиски серебряных месторождений в России.
Про туфли, поршни, черевички, сапоги
Хорошая кожаная обувь издавна не каждому человеку была по карману. А по тому, как она была сшита и украшена, можно было судить о его статусе и достатке
Всем известно, что валенки да лапти – самая русская обувь. А во что ещё обувались наши предки?
В их жизни в X–XIII веках важную роль играли охота, скотоводство и обусловленное их развитием скорняжное и сапожное ремесло. С древнейших времён русские люди носили разнообразную кожаную обувь: поршни, черевия, туфли, мягкие сапоги и полусапожки. Для большинства такая обувь была дорогой и праздничной. Её изготавливали из сыромятной кожи естественного цвета и кожи, смазанной дёгтем. Уникальные красные, жёлтые, зелёные изделия иногда шили из дорогого, привезённого из других стран материала.
О борьбе с весенними лихорадками
Чтобы встретить весну в добром здравии, люди издавна боролись с вредной Кумохой и её не менее вредными сестрицами, изгоняя их берёзовым да осиновым духом, соблюдая многочисленные правила, исполняя древние ритуалы.
Согласно народному календарю, 14 марта (по старому стилю – 1 марта) начинается весна. Пока жизнь идёт своим чередом и человек радуется весеннему солнышку, всякая нечисть-лихорадка не дремлет. Издавна верили: в самые холодные, промозглые осенние дни она человека подстерегает, и напоследок, перед набирающим силу весенним теплом, непременно какую-нибудь пакость учинит.
Главной среди множества лихорадок считалась Кумоха. «Ишь, как его кумоха трясёт» – примечали о заболевшем в Вологодской области. «У ворот тебе стоять, кумохой тебе дрожать!» – стращали во Владимирской.