Отмечаем 375-летие перенесения мощей Анны Кашинской
Эта святая была супругой трагически погибшего князя Тверского и известна своей драматичной судьбой. Рано потерявшая отца, пережившая своего мужа, нескольких детей и внука, она умерла в монастыре. Но и после кончины не обрела покоя.
Анна Кашинская, в монашестве София, родилась около 1280 года и была дочерью ростовского князя Дмитрия Борисовича.
Примерно в 14-летнем возрасте, в 1294 году, она осталась без отца и была выдана замуж за князя Михаила Ярославича Тверского, который потом получил титул и права великого князя Владимирского и первым из русских правителей стал именоваться великим князем всея Руси.
Это замужество, по свидетельству историков, омрачалось для Анны тяжёлой болезнью супруга Михаила и смертью во младенчестве первого ребёнка – дочери Феодоры.
Про Афон и русский монастырь
Этот полуостров – крупнейшее в мире средоточие православного монашества и часть Всемирного наследия ЮНЕСКО. В конце Х века сюда впервые прибыли русские монахи. А к концу XIX века русский монастырь был самым многочисленным на Святой Горе.
Афон, в греческих источниках Святая Гора, узкий гористый полуостров в Эгейском море в Восточной Греции. Высота гор, покрывающих Афон, – 2200 м. По преданию, в 48 году Богородица вместе с апостолом Иоанном Богословом отправилась на Кипр. По пути их корабль попал в бурю и был отнесен к берегу Афонской горы. Восхищенная красотой этого места Дева Мария попросила у Бога Афон себе в удел.
В 395 году полуостров вошёл в состав Византийской империи и через 500 лет был провозглашён местом исключительного проживания монахов.
Про дупло, дубину и дубодёра
С этим царь-деревом связаны многие легенды, обряды, традиции, правила жизни и способы лечения.
В славянских обрядах и в народной медицине особое место отводилось деревьям.
К почитаемым и священным относились рощи и отдельные деревья, особенно старые, одиноко растущие в поле или вблизи целебных источников, а также такие, с которыми связано явление чудотворных икон. Сюда приходили люди, чтобы избавиться от болезней и сглаза, приносили дары и жертвы, молились, прикасались к деревьям. Через дупла и расщелины таких деревьев пролезали больные, очищаясь от болезни.
О хранилище сил и души
Про волосы, обращение с ними и про «поляну, вытоптанную мыслями».
В традиционной славянской культуре волосам придавали огромное значение: считалось, что в них хранится вся жизненная сила и даже душа человека. Поэтому волосы и бороды стригли строго по правилам, а затем собирали и прятали. Замужние женщины не могли показываться без головного убора, показать хоть одну прядь – даже случайно – считалось большим позором; а те, которые выходили на люди без платка, считались ведьмами или нечистой силой. Таких на том свете ждала кара: говорили, что в аду они постоянно рвут на себе волосы. Если кто-то специально срывал с женщины платок, его могли даже судить. Непокрытая голова сулила и другую опасность: верили, что на это мог разозлиться домовой – наслать болезни или схватить за прядь и утащить.