О хранилище сил и души

Про волосы, обращение с ними и про «поляну, вытоптанную мыслями».

В традиционной славянской культуре волосам придавали огромное значение: считалось, что в них хранится вся жизненная сила и даже душа человека. Поэтому волосы и бороды стригли строго по правилам, а затем собирали и прятали. Замужние женщины не могли показываться без головного убора, показать хоть одну прядь – даже случайно – считалось большим позором; а те, которые выходили на люди без платка, считались ведьмами или нечистой силой. Таких на том свете ждала кара: говорили, что в аду они постоянно рвут на себе волосы. Если кто-то специально срывал с женщины платок, его могли даже судить. Непокрытая голова сулила и другую опасность: верили, что на это мог разозлиться домовой – наслать болезни или схватить за прядь и утащить.

Смоленская, суворовская, тихвинская, юражная…

Каша с человеком с первого и до последнего дня жизни. Она и накормит, и погадает, и поженит.

Согласно народному календарю, 26 мая - Лукерья Гречкосейка, в этот день в средней полосе России обычно сеяли гречиху. А 29 мая - Фёдор Житник, день, когда досевали жито – зерновые. В этот день непременно ели кашу – манную, гречневую, пшённую.

Каша - одно из основных блюд русской кухни: «щи да каша – пища наша». Готовили её из разных круп и по всяким поводам.

Больше всего на Руси любили гречку. Пуховая каша – воздушная, из гречневой мелкой сечки, перетёртой с сырыми яйцами.

Про боярский, бородинский, стародубский…

Из разного зерна и по разным рецептам пекут хлеб. Но какой бы он ни был, с давних времён относились к нему с уважением как к одной из простых, но вечных ценностей.

Основную роль в жизни русского народа играл ржаной, или, как его называли, чёрный хлеб. Он был значительно дешевле и сытнее пшеничного, белого хлеба.

Выпекать белый хлеб стали с XII столетия. Много веков он рассматривался как особая привилегия, доступная только зажиточным людям. Лучшей из всех его разновидностей считался «крупчатый» белый, его подавали только в богатых домах.

Простые люди ежедневно могли позволить себе лишь ржаной хлеб, который за столом разрезал глава семьи. Белый же хлеб им был доступен только по праздникам.

Какие числа считались счастливыми и несчастливыми на Руси

Каждый из нас, конечно, обращал внимание, что в народных сказках и былинах, других литературных источниках просматривается определённая числовая символика, набор цифр, несущих особый смысл.

Эти числа не только рисуют нам уникальную картину мироздания, упорядочивая его, но и содержат в себе своеобразный культурный код.

Тройка на Руси считалась воплощением духовного начала, символизировала полноту и завершённость. Почитание христианского понятия Троицы, которая представляет собой триединство, делает тройку обозначением совершенства и духовности.

В фольклоре мы встречали трёх богатырей, которые должны победить трехголового змея. У героя было три желания, он подвергался трём испытаниям, оказывался на распутье трёх дорог… Ну а троекратный поцелуй вообще стал русским символом.