Одолень-трава одолеет боль и вернёт, и вернёт любовь

Удивительный по своим волшебным свойствам цветок нужно сорвать 6 июля, на Аграфену Купальницу: он поможет в пути, исцелит от болезней, приворожит любовь, убережёт от бед. Осталось только понять, что это за растение.

Все традиции одного из главных летних дней, Ивана Купалы, 7 июля, исходят из Аграфены Купальницы, 6 июля. А ещё накануне Аграфены Купальницы, 5 июля, на Ульяну, традиционно считающуюся днём встреч, деревенские девушки собирались на беседу и толкли ячмень в ступе, сопровождая эту несложную работу песнями.

Утром, на Аграфену, из этого ячменя варилась в складчину обетная каша, съедаемая вечером с коровьим маслом. Этой кашей также угощали нищих.

Поэтому в народе 6 июля и называли Обетная каша. А ещё – Купальница, Лютые коренья, канун Иванова дня, Ивановские ночи, Сбор лечебных трав, Липеньские купальщицы.

Во многих местах только с Купальницы и начинали купаться, или, как ещё говорили, «закупываться». Ведь считали, что «весна от Благовещения до Купальницы». Настоящие летние купания начинались как общие, сопровождаемые песнями. Именно Аграфена начинала традиционные обливания водой всякого встречного и поперечного. Больше всех, разумеется, доставалось девушкам: парни могли даже ворваться в дома попрятавшихся трусих, вытащить девушек на улицу силой и здесь окатить с ног до головы. В свою очередь и девушки старались отомстить парням. Кончалось тем, что молодёжь, уже и так мокрая, устремлялась на речку и здесь уже купались все вместе, но «причём, – как замечал один из этнографов XIX века, – разумеется, и парни и девушки оставались в одеждах».

Считалось, что к Иванову дню травы и коренья приходят в особую силу. Поэтому обязательное мероприятие дня и вечера Аграфены – сбор трав, кореньев для лечебных и знахарских целей.

И прежде всего собирали в этот день одолень-траву – надёжное средство от разных бед и напастей. Что же это за чудо-растение?

Одолень-трава в славянских сказках и мифах – это трава, обладающая магической силой против злых чар: «Мать Сыра Земля с живой водой тот цветок породили – оттого есть мощь у него против нечистой силы в водах и в полях, и на земле вообще, оттого равна у него сила на водяницу (водяную нечисть) и на поляницу (полевую)». Говорится в одном из сказаний: «Одолень-трава! Одолей ты злых людей, лихо бы на нас не думали, скверного не мыслили: отгони ты чародея, ябедника. Одолень-трава! Одолей мне горы высокие, долы низкие, озёра синие, берега крутые, леса тёмные, пеньки и колоды... Спрячу я тебя, одолень-трава, у ретивого сердца во всём пути и во всей дороженьке».

В сказке «Крупеничка» говорилось, что растёт эта трава «белыми звёздами среди озера».

А в старинном рукописном травнике сказано: «Одолень растёт при реках, ростом в локоть, цвет рудожёлт, листочки белые. И корень травы добр от зубной боли, и пастуху, чтобы стадо не расходилось, или кто тебя не любить станет, и хочешь его присушить – дай ясти корень».

Какой же этот цветок – белый или жёлтый («рудожёлт»), растёт в воде («среди озера»), на берегу («при реках») или «во чистом поле», по земле стелется или «ростом в локоть»?

Под народным названием одолень-травы, по мнению современных исследователей, могут подразумеваться разные растения.

Например, кувшинка белая. Она широко применяется в народной медицине, используется как наружное средство от всяких кожных воспалений и неровностей и как внутренне – при многих заболеваниях, в том числе при желтухе, бессоннице, как жаропонижающее, успокаивающее и снотворное. Свежие листья кувшинки прикладывали к голове, чтоб облегчить приступы мигрени. Корни кувшинок использовались в пищу, из-за чего она получила название «цветок подводного хлеба». Высушенные и размолотые в порошок корневища добавлялись к муке. Поджаренные семена кувшинки белой монахами и отшельниками употреблялись как средство, успокаивающее нервы, помогающее от судорог и головокружения, певцами – для усиления и укрепления голоса. Для улучшения аппетита сушёное корневище кувшинки подвешивали над кроватью больного.

Чтобы защитить скот от зла и пропажи, пастух обходил стадо с корневищем кувшинки в руках.

Ведуньи же готовили из кувшинки приворотное зелье.

Рекомендовалось рвать цветки кувшинки с ласковыми словами, заткнув уши. Ни в коем случае не дозволялось срезать их, так как при этом якобы стебель кувшинки истекает кровью, а тот, кто срежет его, будет видеть тяжёлые, кошмарные сны. Отвар корневищ, по свидетельству попробовавших его применить, возжигал пламя ответной любви.

Было и другое название у белой кувшинки – русалочий цветок. Поскольку с закатом бутоны кувшинки, которая очень любит солнце, закрываются и опускаются в воду, а наутро появляются, но лишь при ясной погоде, возникло поверье, что ночью они превращаются в прекрасных русалок, а на свету – опять в цветы.

Возможно, под одолень-травой подразумевалась кубышка жёлтая, она же – кувшинка жёлтая, водяной прострел. Также очень полезное лекарственное растение, применяемое при колите, гастрите, мигрени, болезнях кожи, ревматизме, подагре, туберкулёзе и многих других заболеваниях.

Есть предположение, что одолень-трава – это эспарцет песчаный или полевой. Многолетнее травянистое растение высотой до 80 см. Листочки продолговатые, снизу шелковистые. Цветки ярко-розовые, собраны в густые колосовидные кисти.

Некоторые одолень-травою называют зверобой – траву, которая действительно одолевает боль и хорошо залечивает тяжёлые ранения, верное противоядие и средство от зубной боли, при этом и «ростом в локоть», и «цвет рудожёлт».

Одолень-трава – это, возможно, и молочай, известный среди знахарей. В одной из книг есть такое упоминание: «Тем же именем "одолень" зовётся и другое растение, молочай,– сказала знахарка, ступая в болотце, по которому пестрели ярко-жёлтые купавки и полевые одолени».

Некоторые уверяют, что одолень-трава – это синюха голубая, греческая валериана. Чаще всего так называют одолень-траву в медицинских справочниках.

И, наконец, есть предположение, что одолень-трава – это тимофеевка. Вот только, по народным сказаниям, «одолень-травой она становится, когда взята на Аграфенину ночь, при красной луне и между младшими деревьями».

Никакая из названных версий бесспорной не является. Вполне вероятно, что одолень-травой называли разные растения в разных местностях. Ведь каждая из перечисленных трав является лечебной и по-волшебному полезной.

Наши предки почитали одолень-траву (что бы они под этим названием ни подразумевали) как самый сильный оберег в первую очередь от болезней всяческих, поскольку считалось, что насылают хворобу злые силы, а одолень-трава всю злобу отводит и с любой нечистью может справиться. Ей приписывается и другое свойство: «Кто найдёт одолень-траву, тот вельми талант себе обрящет на земли» (то есть многие способности получит).
Считали, что одолень-трава даётся в руки лишь людям с чистым сердцем. И очень хорошо держать в доме корень этого растения. По преданиям, кто имеет его в доме, в силах преодолеть разные препятствия. С ним даже можно ходить по судам, чтобы выиграть тяжбу, а можно покорить сердце девушки. Любовным напитком считался и отвар из одолень-травы. Кроме того, одолень-трава охраняет едущих в иные земли людей от разных бед и напастей. Для этого надо было вложить растение в ладанку, носить как амулет и никому не показывать.

Красивая легенда существовала когда-то.

В стародавние времена монголо-татары в качестве добычи забирали с собой самых красивых девушек. И появился у них цветок-заступник – одолень-трава. Днём лежит он цветком на воде, а ночью прячется под гладь речную и выходит на берег в виде старичка. Он приходит к врагам то как купец, то как странник и выведывает всё о пленницах. А на закате оборачивается белым лебедем и зовёт девушек домой лебединым кличем. Они превращаются на его зов в лебёдушек и улетают на родину, на русскую реку. Выходят из воды и снова становятся девушками. А там, где они птицами на воду спускались, расцветают белые кувшинки.

Елена КУЛАКОВА