История и традиции Пасхи

В этот главный православный праздник, ознаменованный множеством традиций, главное – радоваться самому и дарить счастье другим

Светлое Христово Воскресение, Пасха, отмечается в этом году 24 апреля.

Праздновать Пасху начали древние евреи после того, как, согласно ветхозаветной истории, Моисей вывел свой народ из Египта. Дословный перевод с древнееврейского слова «Пасха» — «избавление», «переход».

Но событие, которое чтит весь христианский мир, связано не с иудейским освобождением от египетского ига. История и традиции празднования Пасхи, которые соблюдают католики, протестанты и православные, относятся к периоду, отражённому в Новом Завете. Главный смысл этого праздника — торжество жизни над смертью, которое проявилось в воскрешении Сына Божьего на третий день после распятия на кресте.

Название праздника - «переход» - в христианстве сохранилось в ознаменование того, что сам Сын Божий через Воскресение из мёртвых перешёл от мира сего к Отцу Небесному, от земли на небо, освободив нас от вечной смерти и даровав нам «власть быть чадами Божиими».

В Пасхе - вся суть христианства, поэтому она отмечается в православной церкви как главный день в году и называется Великим Днём.

Ещё накануне раньше жгли костры, угли потом собирали и, отнеся домой, берегли вместе со свечами, с которыми стояли заутреню. Некоторые клали эти угли под стрехи крыш, будучи уверены, что таким образом предохраняют свой двор от грозы.

Если замечали, что пасхальная ночь тёмная, то ждали в этом году хорошего урожая.

Вообще в пасхальную ночь запрещалось спать, иначе проспишь весь год, а дети, наоборот, будут страдать от бессонницы. Верили, что у хозяина, заснувшего или даже просто лежащего в пасхальную ночь, полягут рожь, пшеница и лён, поля зарастут сорняками. Тех же, кто всё-таки просыпал всенощную, принято было на другой день обливать водой.

В пасхальную ночь, обойдя трижды вокруг храма, православные поздравляют друг друга с воскресением Иисуса. В народе этот ритуал называется христосованием. По традиции младший обращается к старшему со словами «Христос воскресе!» и в ответ слышит «Воистину воскресе!». После такого традиционного приветствия принято три раза поцеловаться в щёки.

После службы прихожане возвращаются домой, где накрывают праздничный стол и встречают Пасху в кругу семьи.

Раньше считалось, что если так провести пасхальную ночь и встретить рассвет в день Пасхи, то весь год будет удачным и счастливым. А тот человек, который первым придёт после пасхального богослужения домой, будет особенно удачлив весь год.

Утром Великого дня начиналось активное движение – перемещение из дома в дом с поздравлениями и угощениями. Причём, в эти пасхальные дни, всю неделю, привечали каждого зашедшего в дом. Считалось, что на Пасху Христос с Апостолами в нищенской одежде идёт по земле и заходит в дома под видом бедняка или странника, чтобы испытать хозяев на христианское милосердие и терпимость. Так что пасхи, куличи, яйца и пироги на Пасху раздавались не только званым гостям, но и нищим, беднякам в приютах, больным в лечебницах, заключённым в тюрьмах.

Главными пасхальными угощениями в эти дни являются крашеные яйца, кулич и творожная пасха.

Обычай красить яйца на Пасху был известен людям ещё из языческой веры. Яйца у многих народов олицетворяли новую жизнь, непрерывность жизненного цикла, связанного с Солнцем. В дохристианские времена тоже окрашивали праздничные яйца в красный цвет, который считался самым красивым.

С приходом христианства окрашивание яиц в красный цвет связывают уже с событием, описанном в одной из притч о Марии Магдалине. Считается, что она предстала перед римским императором Тиберием с известием о воскресении Христа. Тиберий усомнился в её словах, воскликнув, что воскрешение возможно так же, как и неожиданное окрашивание яиц в красный цвет. Сразу после его слов яйца покраснели. Так пасхальное яйцо стало символом Воскресения Христа.

Позже стали применять окрашивание в жёлтый, синий, зелёный и другие цвета. Ровно окрашенные яйца называют «крашенки», а расписанные узорами - «писанки».

Первое яйцо в Пасху сразу после службы делили на части по количеству едоков за столом, чтобы укрепить семью, для взаимной любви и уважения. Одно из яиц зарывали в огороде или на поле для хорошего урожая и с целью уберечься от сорняков. Яйцо, спрятанное в хлеву, спасало животных от болезней, увеличивало надои и приплод. Считали, что пасхальное яйцо даже может затушить пожар – кидали его в огонь.

Скорлупу от пасхальных яиц носили в небольших кисетах на шее рядом с крестильными крестами в качестве оберега – единственного, против которого не выступала церковь.

Остатки еды с праздничного стола, яичную скорлупу не выбрасывали: в старину их использовали, как своеобразное удобрение, смешивая с засеваемым в землю зерном – считалось, что это защитит урожай.

С Пасхой в народе связано и множество других поверий.

Утром в Пасху умывались водой, оставленной с Чистого четверга: для красоты и богатства.

Если девушка никак не могла выйти замуж, нужно было полотенце, которым она вытерлась в Чистый Четверг, отдать вместе с крашенками и куличом в качестве милостыни.

Водой, освящённой в день Пасхи, поливали рассаду, что обеспечивало богатый урожай.

В Пасху было принято оставлять двери открытыми, а на окнах развешивать яркие полотенца, вышитые крестиком: считалось, что это поможет «прийти в гости» душам умерших родственников. Поэтому на Пасху нельзя было шить и стирать, чтобы «не зашить душам глаза или не замутить перед ними воду». Сегодня многие священники говорят, что строгих запретов на домашнюю работу в Пасху нет, а призыв к отказу от подобных занятий направлен на то, чтобы дать людям возможность хотя бы на время отойти от мирской суеты, подумать о любви к Богу и ближним.

Не принято было в этот день ходить на кладбище и плакать на могилах ушедших близких. Предпочитали не мешать таким образом их душам радоваться Светлому Воскресению Христа. Поход на кладбище откладывается до Радоницы, которая называется в народе Пасхой усопших и отмечается на девятый день от Пасхи, в этом году – 3 мая.

Пасха ассоциировалась у русских с чудесным исполнением желаемого. Считалось, что в этот день можно обеспечить себе преуспевание в делах на целый год. Например, картёжники, по поверью, могли просить у Бога постоянного везения в картах. Верили, что удача будет обеспечена даже вору, если он украдёт во время заутрени какой-либо предмет у молящихся и при этом не попадётся на краже.

Если старик в день Пасхи станет расчёсывать волосы, то у него будет столько внуков, сколько волос на голове. Если во время литургии девушка шёпотом обратится к Богу: «Дай мне жениха хорошего, в сапогах да с калошами, не на корове, а на лошади», то такой прекрасный жених посватается уже в ближайшее время. Вообще верили, что на Пасху сбываются все любовные приметы. Если в щи упали таракан или муха - жди свидания, губа зачешется – к поцелую, а бровь - встретиться с любимым. Последняя примета легко сбывалась. Ведь в Пасху принято было ходить в гости и принимать гостей, чем щедрее, тем лучше. Кроме того, раньше говорили, что Пасхи не бывает без качелей. Едва ли не в каждом дворе устраивали качели для детей, а в традиционном месте загодя вкапывались столбы, навешивались верёвки, прикреплялись доски - возводились общественные качели. На качелях катались решительно все, а молодёжь – в первую очередь. Тут часто и происходили встречи с сужеными.

С Пасхи открывались гуляния с весёлыми играми, хороводами, песнями. Одним из широко распространённых и любимых пасхальных развлечений было катание крашенок. Для этого изготовлялись специальные лоточки с жёлобом. Играющие усаживались невдалеке друг против друга и по команде скатывали яйца по лоточкам. Если скатившееся яйцо ударялось о яйцо другого игрока и разбивало его, то разбитое яйцо играющий забирал себе.

Праздник Пасхи - светлый и радостный. И встречать его следует с открытой душой, даря счастье окружающим.

Елена КУЛАКОВА