О древнем Пскове и его легендах
Памятники этого города охраняются ЮНЕСКО и входят в список культурного наследия нашей страны. Православные храмы, Псковский Кром – великие свидетели истории, нуждающиеся в сохранении для будущих поколений.
Псков – один из древнейших городов России, расположенный на северо-западе страны, на реке Великой при слиянии её с рекой Псковой.
В 1348 – 1510 годах Псков был столицей независимой Псковской республики, затем вошёл в состав Русского централизованного государства. До начала XVIII века Псков был одним из крупнейших городов России и Европы, важнейшим оборонительным и торговым центром нашей Родины.
После основания Санкт-Петербурга Псков утратил своё главенствующее положение на западных рубежах страны, а после того как по итогам Северной войны в 1721 году границы сместились далеко на запад, значение Пскова как торгового и оборонительного пункта окончательно упало.
Во время Великой Отечественной войны город три года был оккупирован Германией.
В 1945 году Псков был включён в число 15 древнейших городов, подлежавших первоочередному восстановлению. И уже к 1950 году восстал из руин. Были построены новые предприятия, дома, восстановлены памятники истории и культуры. А их в Пскове очень много.
Памятники древнего Пскова включены в список всемирного наследия ЮНЕСКО: Троицкий собор, Псковская крепость, Мирожский монастырь, Поганкины палаты, ряд древних церквей Пскова.
Название города связано с рекой Псковой. Существуют разные версии происхождения этого названия. Согласно одной из них, славянского происхождения, – название Пьсков (Плесков, Пльсков) происходит от древнерусского слова «плесъ» – часть реки между двумя излучинами, или от слова «песок». По другой версии, прибалтийско-финского происхождения, название происходит от слов piskava, piskva, pihkva, означающих «смолистая вода». Другие толкования – «плеск», «блеск», «рыбная река».
В X–XI веках здесь жили предки славян – псковские кривичи, представители прибалтийско-финских, балтских и скандинавских племён.
Часто с жителями Псковщины ассоциируют термин «скобари». Наиболее распространённой считается версия, согласно которой произошёл постепенный переход от слова «псковский» к названию «скобарь» путём замены отдельных звуков и частей слова, во многом благодаря специфике псковских говоров («псковский-скобский-скобской» и в итоге могло произойти обратное словообразование: «скобский-скобы-скобарь»). По другой версии, город издревле славился своим кузнечным промыслом, и по легенде царь Пётр I назвал псковичей «скобарями» после того, как не смог разогнуть скобу, выкованную местными кузнецами (а он легко разгибал обычные подковы).
Вообще эта территория была заселена ещё 2000 лет назад. На площадке псковского городища существовало поселение, погибшее в пожаре начала 860-х годов. До начала XI века на псковском городище стояли деревянные срубы с дощатыми полами на лагах и печью в углу. Тогда же в городе появились переселенцы-иммигранты скандинавского происхождения.
Официальной же датой основания Пскова принято считать 903 год – год первого упоминания города в летописи.
По легенде Псков был основан святой Ольгой (она правила Киевской Русью с 945 по 960 год). На месте, где она увидела сошедшиеся воедино три солнечных луча, там и был возведён первый деревянный собор Святой Троицы, вокруг него ставился город Псков. А благоверная княгиня в память о чудном видении поставила дубовый крест. Позднее Ольгин крест перенесли в Троицкий собор. В пожаре 1609 года он вместе с крестом сгорел, но скоро псковичи сделали подобный крест. Он и сейчас находится там, в центральном помещении кафедрального собора.
На месте первого дубового креста, на обрыве крутого берега в давние времена поставили часовню святой Ольги. Из-под неё выбивался прозрачный ключ, называвшийся Ольгиным колодцем.
Эта часовня за несколько веков не раз возобновлялась и перестраивалась, пережила немало войн. И только в 1960-е годы её безжалостно снесли. Говорят, сейчас уже готов новый проект часовни, которая будет стоять на этом легендарном месте.
Но многое из церковного зодчества древнего Пскова сохранилось и до наших дней. Сейчас в Пскове 44 православных храма. Самый древний из них – Спасо-Преображенский – был возведён ещё в XI–XII веках. Псковский Спасо-Преображенский Мирожский мужской монастырь впервые упоминается в 1156 году, Снетогорский женский монастырь – в XIII веке.
Постоянная опасность, грозившая Пскову с запада, вынуждала укреплять и развивать укрепления города.
В каждом крупном средневековом городе была крепость. Где-то её называли детинцем, где-то кремлём, а в Пскове использовали слово “кром”. Псковский Кром является центром городской крепости и занимает площадь в 3 га, которую окружают стены высотой 6-8 м и толщиной до 6 м.
Кром, построенный в начале XII века, стал центром города, где находилась площадь, соборы, храмы, административные здания, а на прилегающей территории расположились колокольня, гостевые дома и пороховые погреба. Псковская крепость состояла из пяти крепостных колец (три из которых сохранены по сей день), в состав которых входило 40 башен, но до нас дошли лишь 7. Среди них – самая старая башня Кутекрома, которая поднимается ввысь на 30 м. Известно, что рядом с ней в XIX веке находилась беседка, где любил отдыхать А.С. Пушкин.
Кром является объектом культурного наследия и входит в десятку главных символов России.
Троицкий собор – это главное строение Псковского Крома. В древности перед собором находилась вечевая площадь – место, где решались все общественные вопросы, начиная от заключения договоров о союзничестве, заканчивая выбором нового князя. В подклете собора, на цокольном этаже, покоятся останки псковича Николы Салоса. Предание гласит, что Никола лично укорил Ивана Грозного в жестокости, чем спас от казни многих псковичей.
В 1930-е годы в Троицком храме действовал антирелигиозный музей, но во время войны богослужения здесь возобновились и не прекращаются по сей день.
Территория Крома была значительно расширена во время правления князя Довмонта (1240-1299 гг.). По его приказу была построена каменная стена, проходящая от берега Псковы к берегу Великой. Так появился Довмонтов город, ставший вторым поясом оборонительных сооружений. Эти стены видели немало сражений. Сейчас от былого величия остались лишь стены и фундамент.
Частью оборонительной системы города была 29-метровая Гремячая башня, сооруженная почти 500 лет назад, изначально она называлась Космодемьянской из-за одноименного монастыря, расположенного рядом. С этим местом связано много легенд, одна из которых гласит о заточенной внутри башни княжне. Чтобы её освободить, добрый молодец должен был провести у её постели 12 дней, после чего мог получить не только девушку в жёны, но и бочонки с золотом.
Поганкины палаты на десятки метров тянутся вдоль нынешних улиц города. Это один из самых широко известных памятников гражданской архитектуры Пскова XVII века. Строились они по заказу первого владельца палат Сергея Поганкина. В них обитали бояре, купцы и князья на протяжении двухсот лет, пока по указу Николая II строение не было передано Псковскому археологическому обществу для организации музея, который действует и по сей день.
На Чудском озере рядом с Псковом 5 апреля 1242 года Александр Невский вместе с дружиной одержал победу над войском Ливонского ордена. В честь этого в 1993 году на горе Соколихе был воздвигнут монумент «Ледовое побоище». Историки утверждают, что памятник стоит именно там, где некогда шло русское войско на битву. Это одна из главных достопримечательностей современного Пскова, которая видна ещё при подъезде к городу. В День воинской славы здесь ежегодно проходит праздник, на котором вновь оживает история, воссоздаваемая благодарными горожанами.
Елена КУЛАКОВА