О свете и его источниках в доме

В самые тёмные дни года наши предки старались при помощи свечей и лучин как можно ярче и дольше осветить дом, чтобы весь год быть ближе друг к другу, сохранить тепло и свет в сердцах.

Декабрь – самый тёмный месяц в наших северных краях, на него приходятся самая длинная ночь и самый короткий день, когда Солнце над горизонтом поднимается невысоко и спать укладывается рано. Только к концу декабря постепенно начинает увеличиваться светлое время суток, ночь отступает. Но по некоторым поверьям, 27 декабря – Филимонов день – всё ещё считается самым тёмным в году.

Говорили, что в этот день на землю опускается такая тьма, что беснуется нечистая сила, особенно в домах, где нет порядка.

И в противовес природной тьме русские люди в доме старались поддержать огонь, согревали и освещали жилище, ставили в переднем углу светец с горящей лучиной. Часто при светце проходили и деревенские посиделки, которые поэтому тоже называли светцем. Про такие посиделки в народе говорили: «Русский светец – отрада девиц».

Старинный светильник – светец – известен на Руси с VIII века. Тогда его обычно делали из старых подков. Светец представлял собой деревянный столбик с рогатиной наверху. Потому его называли ещё и козой. В рогатину вставляли лучину, рядом со светцем обязательно ставили корытце с водой, чтобы искры не падали на пол. Пламя зажжённой лучины называли светкой.

Для лучин обычно использовали берёзу: она ярче горит и даёт меньше копоти. Самые длинные лучины в 15–20 см сгорали за 5–7 минут, так что на долгих посиделках их приходилось часто обновлять. При светце пряли до начала апреля и говорили: «От русского светца – свет на весь мир».

С лучинами связаны были разные приметы и суеверия. Говорили, что если лучина мечет искры и не загорается, то это к оттепели, трещит – к морозу. Если от горящей лучины уголёк отскакивал и падал на кого-нибудь – к деньгам. В ночь на Рождество брали берёзовую лучину, опускали её в родниковую, колодезную или талую воду, а затем поджигали. Если лучина загоралась быстро и горела ровно – это к долгой и спокойной жизни, если же с треском и всполохами – к несчастьям и болезни. Не замахивались, даже в шутку, и не били домочадцев лучиной, иначе все члены семьи будут болеть и иссохнут, как та лучина.

В старину в тёмные декабрьские дни зажигали костры, чтобы впустить в себя энергию земного светила и отпугнуть злых духов. Дома обязательно зажигали лишнюю свечу.

На столе традиционно в эти дни были хлеб, орехи, мёд, яблоки, печёная рыба (не мясо, так как идёт пост) как символ изобилия. Кстати, если в самый короткий день какой-то продукт падает на пол, то именно он в следующем году и возрастёт в цене или его будет не хватать.

На солнцестояние было принято дарить друг другу символические вещи: еду круглой формы, фигурки солнца и рисунки с ним.

Самые сокровенные желания записывали на листке бумаги и жгли до пепла, который потом нужно было развеять возле дома.

Под мысли о самом заветном высевали дома семечко любого растения, потом ухаживали за ростком до весны, поливая, мысленно проговаривая желание, а потом высаживали росток возле дома. Считали, что как окрепнет растение, так и мечта исполнится.

Издревле считалось, что на Спиридона-Солнцеворота, 25 декабря, можно изменить свою судьбу. Поэтому спать долго не рекомендуется, лучшее время, чтобы получить жизненные силы от солнца – рассвет. Нужно посмотреть на восход и потом умыться тёплой водой.

Также в дни зимнего солнцестояния было принято наводить порядок в доме и избавляться от всего ненужного. Ведь только так появится место для чего-то нового и лучшего! А вот шумные компании и посиделки не приветствовались. Считалось, что для света и тепла в доме его нужно наполнить прежде всего семейным теплом, быть ближе друг к другу и при свете очага вести задушевные разговоры, делиться сокровенным и строить светлые планы на будущее. Можно это делать и при пламени свечи.

Первые свечи делались из сала и имели массу недостатков – пламя было неярким, горение сопровождалось чадом и неприятным запахом. И только в XV веке свечи стали изготавливать из воска. Они были дороги и доступны лишь состоятельным слоям населения.

В XIX веке начали изготавливать спермацетовые свечи из жира кашалотов, потом – из парафина или стеарина.

Отношение человека к огню и его источнику всегда было уважительным.

Плевать на огонь издревле считалось за величайшее нечестие, вследствие которого на губах и языке виновного могли высыпать прыщи, называемые в областных наречиях огник и жижка. Нельзя было кидать в огонь нечистоты, иначе образуется парша на теле. Горящую лучину или свечу должно было гасить благоговейно: пламя задувать губами, нагар снимали пальцами, а уцелевший остаток бережно клали на место; погасить же огонь как попало, то есть ударить лучину об пол или затоптать её ногою считалось большим грехом, за который мог случиться пожар в доме.

Колеблющееся пламя при отсутствии сквозняка означало приход ветреной погоды; если свеча зажглась с трудом – к дождю, голубоватое пламя – к морозу.

Нехорошо было зажигать свечу от огня в очаге – можно испытать нужду или даже умереть. Случайно задуть свечу – к свадьбе или к гостям.

Нельзя было оставлять свечу оплывать до конца в подсвечнике. Следовало задуть её прежде этого, иначе кому-то в доме очень не повезёт.

Считалось, что нехорошо оставлять свечу гореть в пустой комнате хоть ненадолго – это к смерти. Исключение составляла рождественская свеча, которая должна гореть всю ночь с кануна Рождества, чтобы весь год в доме были свет, тепло и достаток. Одно время для этих целей изготовляли особо большие свечи, и их обычно дарили лавочники своим постоянным покупателям. Такую свечу зажигал вечером глава семейства или самый старый член семьи, и он же гасил её поутру. Считалось плохой приметой трогать такую свечу после того, как её зажгут, а если она погаснет прежде времени или её случайно задуют – и того хуже.

Верили, что если при соборовании свеча упадёт к порогу, то больной не выживет.

Если свеча, горящая близ покойника, выпадала из подсвечника, то это ещё к одной смерти в семье в течение года.

Считалось плохой приметой зажигать три свечи от одной лучины.

В Благовещение не зажигали свечи, лучины и лампы для освещения дома – все грехи будет видно.

Существовал обычай выжигать на Страстной неделе свечой кресты на дверях и потолках, чтобы уберечь дом от нашествия нечистой силы. Страстные свечи, обладающие целебной силой, давали в руки тяжелобольным или мучающимся трудными родами.

Свеча ясно и хорошо горит – к счастью, трещит и тлеет – к тяжёлой жизни, болезни, гаснет – к близкой смерти. Если от горящей свечи отскочила искра, то это предвещало или мороз, или приход сердитого гостя.

Кто из молодых в церкви держит свечку выше, тот и будет главенствовать в семье.

Кто разводит в печи огонь, тот должен делать это молча и не оглядываясь, не то огонь выйдет из печи и зажжёт избу. Уголь, попавший в еду или питьё, – к подарку. Уголья скачут из печи или угасают – перед гостями. Если потухший было уголь неожиданно разгорается в печке – к сильным морозам. Уголёк из кадила выпал во время каждения около покойника – скоро другой будет.

Крестьяне неохотно давали огонь из дома, опасаясь неурожая и падежа скота; если же и давали, то с условием, чтобы взятые горячие уголья по разведении огня в другом доме были немедленно возвращены назад. Верили: передать огонь в чужой дом – отдать своё счастье. Свет и счастье надо особенно беречь, когда вокруг дома тьма.

Елена КУЛАКОВА