Про мартышку, рыболовку и про народные приметы

Эти вездесущие птицы несут на своих крыльях весну. Они живут по всей земле, но особое отношение к ним у людей, связанных с морем.

Одна из первых птиц, возвращающихся из тёплых краёв на родину в среднюю полосу России, – чайка. По её прилёту наши предки и определяли приход весны.

Считается, что первые чайки появляются ко дню Сорока святых Севастийских мучеников – 22 марта. И 28 марта, день памяти Александра и Агапия, связан с прилётом домой чаек.

В такие дни говорили: «Прилетела бы чайка, а весна будет» и «Прилетела чайка – скоро лёд пойдёт».

Чайки обычно гнездятся колониями, состоящими от нескольких до нескольких сотен пар, поэтому не заметить прилёт этой шумной птицы просто невозможно.

Чайки – представители отряда ржанкообразных. В семейство включают 22 рода и 100 видов, 23 из которых обитают на территории России. Всё чайковые хорошо узнаваемы, но разные виды порой трудно отличимы друг от друга.

Чайки живут везде, некоторые виды встречаются даже в Антарктиде! В основном они ассоциируются с прибрежными морскими водами и внутренними водоёмами, однако многие из них уже давно обосновались вблизи человека, обитают на мусорных свалках. Но прежде всего чайка знакома тем, кто живёт у берегов водоёмов.

Размеры разных чаек колеблются от мелких до крупных, окраска, как правило, белая с тёмной или серой спиной, у некоторых видов тёмная голова. Чайки прекрасно летают, развивая скорость до 110 км/ч, хорошо плавают и неплохо передвигаются по земле. Пальцы на их лапах соединены мощной плавательной перепонкой. Лапы у большинства взрослых птиц красные или жёлтые. Чайки практически всеядны, питаются мелкой рыбой, водными беспозвоночными, насекомыми, ягодами, могут разбойничать, таская яйца и птенцов из гнёзд других птиц.

В разных регионах нашей страны чаек зовут такими именами, как атва, водорез, голомянка, звонокрылка, звонуха, качарка, клип, клуша, крачка, мартын, мартышка (за активность и крикливость), моевка, рыболов, рыболовка и другими.

Происхождение названия «чайка» имеет как минимум две версии. Первая – это от их крика, похожего на «чай» – любимый на Руси напиток. Вторая версия – от норвежского слова «чайя» – «причал».

С чайками связаны легенды и поверья по всему миру.

Согласно легенде о происхождении этой птицы, в древние времена чайка была красивой, но очень легкомысленной девушкой. Ради смеха она задумала напугать Спасителя, за что он наказал грешницу, превратив её в птицу, вынужденную вечно причитать-тосковать.

Именно в связи с этим тоскливым криком у многих народов чайка – символ тоски, печали, материнских страданий о судьбах взрослых детей.

В Поволжье распространена легенда о том, что в чайку превратилась девушка, которую разлучили с любимым, проживавшим в другой стране. Несчастная красавица с горя бросилась в Волгу с высокого берега, но у самой воды превратилась в птицу и, издавая пронзительные крики, улетела к любимому. Потому чайка – это ещё и символ свободы, полёта, жизни. Хотя крик её – надрывный и стонущий – символизирует женский плач. Потому есть и легенда о чайке, в которую превратилась умершая от тоски жена моряка, утонувшего в море.

Чайку любит простой народ, гнёзда её не трогают и детям не позволяют. Это во многом поясняется легендой, по которой в плачущую чайку превратилась молодая жена, у которой убили мужа. Вот она летает над его могилой и громко плачет. Эта птица – также образ горемычной матери: жнецы хотят забрать у неё детей, и птицы её обижают.

В английском фольклоре есть несколько легенд о чайках. Например, история святого Кеннета, воспитанного черноголовыми чайками. Младенец Кеннет был найден чайками плавающим у побережья Уэльса. Птицы свили для него гнездо и раздобыли молоко (чашку для молока предоставил ангел). Кеннет вырос в колонии чаек радостным и добрым человеком.

Другая история посвящена святому Варфоломею. Он дружил с птицами, приучив чаек есть из его рук.

В мифах индейцев Северной Америки говорится о битве между птицами моря и суши, разразившейся после того, как чайка убила ворона. Другая история о конфликте чайки и ворона известна у народа Аляски. Рассердившийся на чаек за их прожорливость ворон начал бросать чаек в огонь, и с тех пор у чаек на Аляске чёрные кончики крыльев.

В сказке индейского народа юта (США) говорится о нашествии сверчков, которые уничтожали посевы переселенцев, пока не произошло чудо: налетела стая чаек, и птицы съели всех сверчков и тем самым спасли урожай. Потому в Солт-Лейк-Сити, столице штата Юта, поставлен памятник чайкам, спасшим население от саранчи.

У нас памятники чайке есть в Санкт-Петербурге, Волгограде, Севастополе, Калининграде, Мурманске.

Ещё говорят, что широко распространённый на Русском Севере поморский голубок – резная игрушка – по некоторым версиям представляет собой не голубя, а именно чайку. Основным местом происхождения игрушки считается Архангелогородская губерния, возможно – Карельское Беломорье. В 60-х годах XX века искусство изготовления резных поморских птиц было практически утрачено, лишь позднее в Архангельской области возродилось. А в XIX веке подвешенная к потолку в красном углу щепная птичка была непременным атрибутом поморского дома, таких птиц делали поморские старообрядцы и мурманские промышленники. О такой птичке писали многие путешественники, исследователи Севера, писатели: «окрашенный в синюю краску голубок или чайка – вроде как бы Святой дух». Можно сделать вывод о сакральном назначении птицы счастья – это глубокий символ надежды, а не просто украшение или деревянная игрушка.

Птица счастья вешалась в доме в качестве оберега, хранителя домашнего очага и благополучия. По преданиям, птицу, в течение года висевшую в красном углу, на Новый год сжигали в печи – это было своеобразным прощанием со старым годом. А в начале года вырезали новую птицу, «чистую», готовую к новым событиям в поморской семье.

Предположение о том, что птицей счастья поморов могла быть чайка, основывается на особом отношении к чайке людей, живущих на берегу моря, особенно – сурового, северного. Море и чайки – неразделимые понятия. Чайка – друг моряка, родная и любимая птица, ведущая к желанному берегу. Недаром говорят: если в море появились чайки – близко берег. И для каждого моряка «хорошо поёт соловей, но моряку всё же чайка милей». Потому «на чайку у моряка не поднимется рука».

В Карелии считалось, что чайку убить – грех большой. В Архангельской губернии грехом считалось употребление чайки в пищу. У англичан поймать чайку – накликать беду, а убийство чайки приносит несчастье в плавании.

Считается, что чайки – хранители душ людей, моряков и рыбаков, погибших в море, утонувших при кораблекрушениях. Жалобный крик чаек – это требование находящих покоя утонувших похоронить их в земле.

Много примет связано с чайками.

К большим неприятностям – если чайки сядут на судно: «Чайки в море садятся на судно – готовься к шторму, моряк».

Одинокая чайка, летящая строго по прямой линии, следует за невидимым утопленником, которого несёт течением глубоко под водой. Три чайки, летящие вместе над судном, – предупреждение о скорой гибели, она грозит тому моряку, над чьей головой непосредственно держатся птицы.

Если чайка летает перед окнами дома, то это предупреждение об опасности для находящегося в море члена семьи. Если чайка влетела в окно, значит, один из обитателей дома в эту минуту тонет в море.

Морские чайки залетают в глубь суши – знак плохой погоды, в море будет сильный шторм, а на суше – буря и сильный ветер. Потому говорят: «Чайка, чайка, лети к морю, от тебя здесь только горе» или «Чайка ходит по песку, моряку сулит тоску и, пока не влезет в воду, штормовую жди погоду». А «если чайка села в воду – жди хорошую погоду» и «чайка на воду садится – моряк шторма не боится».

Свободно парящая над водой чайка – завораживающее зрелище. И весной люди радуются возвращению этой птицы.

Елена КУЛАКОВА