Между строк

На недавней пресс-конференции по итогам встречи стран БРИКС в Казани президент В. Путин наконец-то полно и недвусмысленно объяснил, почему он принял решение о начале СВО.

На вопрос какого-то западного журналиста о том, как соотносятся заявления Путина о глобальной стабильности и безопасности с его действиями на Украине, российский президент ответил (цитирую по официальному сайту Кремля): «Вы сказали про удары дронов и так далее. Да, этого не было, но была гораздо худшая ситуация. Ситуация заключалась в том, что нам на наши постоянные и настойчивые предложения наладить контакты и отношения со странами западного мира (…) нам всегда показывали своё место. И это место в конечном счёте привело бы к скатыванию России в разряд второстепенных государств, которые выполняют исключительно функцию сырьевых придатков».

Болтать – не мешки ворочать

В прошлом номере «КР» бывший министр сельского хозяйства РФ А. Ткачёв (владелец кубанского «Агрохолдинга») рассказывал о положении в российском сельском хозяйстве.

Ему многое не нравится (как будто не сам руку приложил). Спрашивает: почему выпускники аграрных вузов не идут работать по специальности? Сам и отвечает: надо сделать, как в Китае, систему распределения: получил бесплатное образование, иди 3 года работать по специальности на селе.

Вроде разумно, иначе зачем тогда получал образование.

Но ведь сбегут! Что сейчас происходит с программой «Земский доктор»? Приехала к нам врач, получила 3 млн подъёмных, купила в ближайшем городе на эти деньги квартиру, через несколько месяцев уехала в тот город.

Два народа

Как я понимаю, сегодня в России живёт два народа.

Один – это государевы люди, которые имеют хорошие зарплаты, льготный выход на пенсию и прочие милые пустяки вроде надбавок, особого медицинского обеспечения и т.д. Это не считая открытым для них и их близких социальным лифтам, взмывающим вверх со скоростью ракеты.

С другой – государевы людишки, собираемая с которых шерсть и обеспечивает существование первой категории. Впрочем, и шерсти набрать особо не получается, а вот расходовать на такой народец финансы, получаемые за счёт продажи природных ресурсов, как-то жалко. Как на бедных родственников-приживал, избавиться от которых пока не получается.

Сколько раз у нас цитировали высказывания, приписываемые то Тэтчер, то Олбрайт, то Бисмарку, что, мол, для существования современной России и обеспечения беспрепятственной выкачки «даров земли» достаточно и 20% текущего населения.

Не мы такие, жизнь такая?

А вы не заметили, что мы уже перестали хоть во что-то верить?

Сквозь нас пророс цинизм, нигилизм, отрицание понятий добра и зла. Мы считаем, что продаётся и покупается всё, никаких высоких идеалов нет, что людишки, в том числе и мы сами, никчёмны и продажны.

Нас устраивает низкая, площадная, хамская риторика, она стала нормой. Мы не пытаемся спорить, нам важнее уничтожить оппонента, а не переубедить его. Мы не пытаемся друг друга понять, поскольку существует только сиюминутная, выгодная нам правда. Даже не правда, а именно выгодная позиция.

Постепенно мы срослись и смирились с нормальностью тотальной лжи, подтасовок, фальсификаций, воровства и утешаем себя тем, что «везде так».

А кто эти советчики?

Что меня всегда очень веселит в людях, которые предлагают разного рода рецепты и решения про всеобщее счастье, – так это то, что сами они совершенно не спешат пользоваться своими идеями.

Идея о традиционной семье почему-то продвигается разведёнными блудниками, прижившими на стороне массу детей. Идею о переселении в село с энтузиазмом внедряют люди, прекрасно живущие в мегаполисах и совершенно не горящие желанием перемещаться поближе к земле. Прелести российского автопрома описывают те, кто предпочитает вражеские лимузины. Про полезные свойства импортозамещенной еды нам рассказывают любители испанского хамона, французской фуагры и ирландского виски. Про замечательные сталинские времена нам задвигают те, кто совсем не горит желанием сгнить на стройке Беломорканала.

Обратные ситуации крайне редки и, прямо скажем, носят экзотический характер. Но их можно воспринимать, можно отмахнуться от них, но там, по крайней мере, всё честно.