Чтоб ловилась рыбка большая, а не маленькая

Увлекательное дело – рыбная ловля! Издавна ею занимался человек, связывая с нею разные приметы, соблюдая многие обряды. И чего только не делал рыбак, чтобы рыбу поймать!

Издревле люди старались селиться возле водоёмов, «рек-кормилиц». Богатые рыбой, они давали человеку пропитание: «Рыбака кормит сеть», «Удица крива, да рыбица пряма», - говорили рыбаки.

Неудивительно, что рыбацкий промысел оброс множеством примет и поверий. В каждой местности сохранились предания-байки о разных случаях на рыбалке и о всевозможных рыбацких хитростях.

Терпеливые и наблюдательные рыбаки научились по поведению рыбы предсказывать погоду.

Например, если рыба выскакивает и над водой ловит мошек — к дождю и ненастью, причём дождь будет так велик, что поднимет воду до высоты рыбьего прыжка. А если вечером рыба играет и плещется — к хорошей погоде. Большая рыба подходит к берегу — к солнечным дням. И если «к верху ходит» (неглубоко, близко к поверхности) — к хорошей погоде. Пойманная рыба без крови - к вёдру, кровянистая — к ненастью.

Ещё рыбаки приметили: если после тёплого дня от рыбы вечером множество кругов на спокойной воде, то и следующий день будет такой же тёплый.

Рыба не клюёт перед дождём, и, если в засушливую пору рыба перестанет идти на приманку - скоро дождь. Вот в народе и говорили: «Нужен дождь — поклонись матушке-водице, пусть рыбку от клёва отучит!»

Покровителем рыб, их хозяином и пастухом считался водяной, а рыбы в народных поверьях - «скот водяного». Водяной пас рыб под водой, перегонял их из озера в озеро, мог напустить рыбу в сети и даже принять облик рыбы (сома или осетра).

Примечали, что ко дню Романа (10 декабря) рыба должна схорониться в зимовальных ямах и омутах, приготовиться к зимовке, но идут на нерест налим, сиг и ряпушка.

Много рыбы весною — к неурожайному году.

На Благовещенье, 7 апреля, всегда хорошо ловится рыба. Она также хорошо клюёт в новолуние.

Рыба будет плохо ловиться, если на Агафью и Никиту (16 апреля) лёд не прошёл.

Если первый гром застанет рыбу подо льдом, будет хороший улов.

Пётр и Павел (12 июля) считался праздником рыбаков, а апостол Пётр известен как покровитель рыбного промысла. Рыбаки ему служили молебны, скидывались на «мирскую свечу», которую ставили в храме к иконе Петра.

Также о ловле рыбы молились Алексею — человеку Божьему, по приданию, переплывшему море в решете.

День памяти митрополита Алексия 25 февраля называли Алексеем Рыбным. Примечали, что в этот день рыба хорошо ловится, и обязательно подавали её к столу.

А на весеннего Алексея, 30 марта, непременно пряли несколько ниток для сети, чтобы в неё хорошо ловилась рыба.

Примечали: когда вода после весеннего разлива светлела, то хорошо начинали клевать пескари и плотва.

Считали, что 8 июня должны были хорошо ловиться карпы, ведь это был день Карпа Карполова, и в этот день ловились рыбы, имеющие одно имя со святым. Также карп хорошо клевал, когда цвела рожь.

В момент интенсивного цветения калины можно было идти на язя, который, считалось, в это время клевал отменно.

Выбрав удачный для рыбной ловли день, отправлялся рыбак на свой промысел. Тут важно было соблюсти множество условий.

Чтобы был улов, надо было взять свечу, горевшую на Страстной неделе во время стояния у Христовой заутрени, и окурить ею рыбную ловушку, приговаривая: «Сколько было в церкви народу, столько бы в моей ловушке рыбы. Все мои слова лепки и крепки. Тем моим словам рот, зубы — замок, язык — ключ, в море брошены».

Следовало все рыболовные снасти заготовить в один день и в тот же день пойти на рыбалку – тогда быть хорошему улову.

Считали, что если по пути на рыбалку заметишь уховёртку, то рыбалка будет неудачной.

Встреча с людьми недоброжелательными, имеющими дурной глаз, с насмешливыми (озорниками), с женщинами и в особенности со старухами не предвещала рыболову ничего хорошего. Выходя на рыбалку, нужно внимательно смотреть вперёд и, завидя недобрую встречу, сворачивать с дороги и обходить такого человека стороной.

Если какая бы то ни была женщина, не примеченная вовремя, неожиданно переходила рыбаку дорогу, тот терял надежду на успешную рыбалку, нередко возвращался домой и только через некоторое время отправлялся рыбачить уже совсем в другую сторону, по другой дороге. Кстати, эта примета девиц не касалась. Ну а взять с собой на рыбалку женщину – была самая что ни на есть плохая примета: добычи не видать.

Встреча с пустыми телегами или дровнями не предвещала также успешной рыбалки, тогда как, напротив, полный воз хлеба, сена, соломы или чего бы то ни было считался добрым предзнаменованием.

Если человек встречал на пути рыбака с хорошим уловом, то и его ждала прибыль, встречный идёт «пустым» - можно готовиться, что и сам идёшь впустую.

Крик ворона, филина и совы, услышанные по пути к водоёму, не предвещали улова.

Если кто-нибудь говорил рыбаку - «Принеси рыбьей чешуйки», то удачи в этот день не жди. Чтобы рыбалка прошла хорошо, провожающие обязательно должны пожелать рыбакам «ни хвоста, ни чешуи», на что в ответ неизменно слышали: «К черту!»

Хороший рыбак, как заправский колдун, ворожил для своего промысла. Народная память хранит массу заговоров на все случаи рыбацкой жизни. При насаживании наживки на крючок непременно нужно было сказать: «Рыба свежа, наживка жирна, клюнь да подёрни, ко дну потяни». А при забрасывании невода говорили: «Идите, рыба и малая рыбица, в мой матерь невод, широку мотню».

Чтобы рыба хорошо ловилась, необходимо перед тем, как забросить удочку, поплевать на червяка. А вот на невод ни в коем случае нельзя ни наступать, ни плевать!

В рыбной ловле не обходилось без юмора. Чтобы последующая рыбалка была удачной, рыбак должен плюнуть в рот первой пойманной рыбке. А если попадалась на рыбалке мелкая рыбёшка, надо было легонько выпороть её со словами: «Пошли мать, пошли отца, пошли тётку!» — и отпустить опять в реку, чтобы взамен ловились более крупные рыбы.

Почти все рыбаки верили, что если первая рыба сорвётся с удочки, то вся рыбалка будет неуспешна. И если первым на удочку попадался ёрш, то прекращали дальнейший лов: считалось, что после ерша к удочке не станет подходить никакая другая рыба.

Как только рыба начнёт клевать, рыбак не должен оглядываться и смотреть по сторонам, иначе рыба перестанет удиться.

Рыба перестанет ловиться, если рыбак начнёт соскребать с пойманной рыбки чешую.

Рыбак не может рассчитывать на успешную ловлю, если во время забрасывания удочки или сетей перед ними всплеснула крупная рыба или же на высоте кружится какой-нибудь хищник.

У некоторых рыбаков считалось, что в ведро, куда предполагается складывать добычу, не должно наливать воды до тех пор, покуда не выудится первая рыба.

Повсеместно верили: если сосчитаешь пойманную рыбу — больше не поймаешь ни одной.

И если ты не левша, никогда не берись за леску левой рукой, иначе не поймаешь ни одной рыбы.

Если удочку вырезать из дерева, растущего вблизи муравейника, то на такую удочку успешно будет ловиться мелкорыбица, но не крупная рыба.

Живую рыбу домой нельзя приносить — потом не станет ловиться.

Известно, что в старину полупудовый улов считался счастливым (1 пуд - 16,38 кг).

Когда рыбалка не задавалась, рыбаки себя успокаивали: «И маленькая рыбка лучше большого таракана», «Всякая рыба хороша, коль на уду пошла» и «Рыба мелка, да уха сладка», так что «Ловись, рыбка, большая и маленькая!»

Но от всех напастей было известно проверенное средство – если не везёт на рыбалке, рыбак должен был перекувырнуться на месте три раза.

Ну а коли, несмотря ни на что, рыба не клюёт, нужно было бросить, наконец, в воду одного из рыбаков и вытащить его оттуда, как будто бы он был рыбой. Верили: после этого клёв обязательно начнется!

Елена КУЛАКОВА